Дорогие братья и сестры!
В этом разделе мы расскажем о втором столпе Ислама – намазе, о его значении и пользе.
Как известно, Ислам состоит из пяти столпов. Это – 1. Шахада – свидетельство того, что нет божества кроме Аллаха и Мухаммад Его Посланник. 2. Пятикратный намаз каждый день. 3. Закат. 4. Пост в месяц Рамазан. 5. Хадж.
После произнесения формулы шахады, означающего принятие Ислама, основной и важнейшей обязанностью для человека является совершение намаза. Совершение намаза является признаком веры в Аллаха и поклонения Ему.
В хадисе Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказано, что между человеком и неверием стоит намаз. Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) отмечает, что намаз – это опора религии. «Рухнет религия того, кто оставит намаз», говорится в Священном хадисе.
Регулярное совершение намаза является основополагающим требованием Ислама, без которого человек не может выполнить свою основную обязанность перед Богом и наверняка лишится самого важного и драгоценного в своей жизни – осознания и ощущения своей связи с Творцом. Пять промежутков времени, в которые следует совершать намаз, соответствуют пяти частям суток. Это рассвет, полдень, послеобеденное время, конец дня и ночь. Намаз – это разговор человека со своим Создателем, регулярность которого периодически, днем и ночью напоминает человеку о его отношении к своему Создателю.
Сам намаз предписан в Коране, а способ его совершения дошел до нас из Сунны Пророка Мухаммада (да благословит его Аллах и приветствует). Все мусульмане мира, где бы они не находились, совершают намаз практически также, как его совершал Пророк Мухаммад (да благословит его Аллах и приветствует) около 14 столетий назад. Когда Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) спросили о наилучших деяниях, он ответил, что это своевременно совершенные намазы.
Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) говорил, что намаз это ключ к Раю, что намаз является для Аллаха самым любимым деянием Его раба после уверования. Если было бы что-либо лучшее в служении Ему, то ангелы (мир им) тоже занимались бы этим. Среди ангелов есть делающие поясной поклон (руку‘), земной поклон (сужда), стоящие и сидящие, т.е совершающие все действия, которые мы совершаем в намазе.
В хадисе говорится, что ангел Джибриль (мир ему) совершал двухракаатный намаз в течении сорока тысяч лет. После этого Аллах Всевышний сказал ему, что двухракаатный намаз совершенный человеком из общины-уммата Мухаммада (да благословит его Аллах и приветствует) дороже для Него, чем этот намаз. И это все из-за возвеличивания Аллахом нашего Пророка (да благословит его Аллах и приветствует).
Почему же намаз имеет такое большое значение? Секрет этого кроется в возвеличивании его Самим Аллахом. Известно, что все каноны шариата, все деяния, предусмотренные Исламом, пришли к нам от Пророка (да благословит его Аллах и приветствует), а он, в свою очередь, получил их от ангела Джибриля (мир ему), который являлся посредником между Аллахом и Пророком (да благословит его Аллах и приветствует). Особенностью намаза является то, что Аллах Всевышний, позвав к себе в ночь вознесения (Ми‘раж) Своего Посланника, Сам, лично, без посредников, дал его нашему Пророку (да благословит его Аллах и приветствует), его общине-уммату как ценный подарок. Поэтому Посланник Аллаха и его сподвижники относились к намазу с большой ответственностью. Намаз – это особое общение со Всевышним. Если перед встречей с каким-то влиятельным человеком, мы испытываем волнение, радость, старательно готовимся к ней, то, как мы должны готовится к встрече с Властителем всего сущего – Всевышним Аллахом?
Невнимание и безразличие к религии, существующее в настоящее время, не нуждается в описании. Что говорить, когда пренебрегают таким наиважнейшим делом, как намаз, о котором в Судный день спросят в первую очередь, и который является в религии вторым по значимости после уверования. Но все-таки есть надежда, что на людей с чистым, не помутненным разумом, иншаАллах, окажут воздействие слова Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует).
В хадисе Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) сказано, что пятикратный намаз подобен реке, текущей возле дома человека, купающегося в ней пять раз в день. Такое купание обязательно очищает тело. Намаз, исполненный надлежащим образом, со всеми его требованиями, также очищает душу от грехов. Аллах Всевышний в Коране говорит, что воистину намаз удерживает человека от непристойного и запретного.
Некоторые не понимают, как же это существуют люди, совершающие намаз, и при этом продолжающие грешить. Известно, что безгрешными бывают только пророки (мир им). Намаз и другие виды поклонения являются сдерживающими факторами от попадания в грехи, и здесь главное, как совершается намаз, с каким усердием выполненяются все его требований.
Когда человек в течении дня пять раз стоит перед Создателем, общаясь с Ним, раскаиваясь в своих грехах, стыдясь своих неправедных поступков, прося о помощи, представляя все трудности после смерти, то он получает такой духовный заряд, что очень редко попадает в грех. А если и совершит какой-то грех, то он сразу же раскается перед Всевышним. Конечно, люди, не выполняющие намаз полноценно и не соблюдающие все условия молитвы, проявляя беспечность, выполняют свой долг, но не получают полноценного духовного очищения. Эта беспечность и является основной причиной возникновения нравственных болезней современного общества.
Намаз – это великая Милость Аллаха. Обращаться к намазу во время тревог и забот – это спешить к Его Милости. Когда Милость Аллаха приходит на помощь, тогда не остается никакого следа переживаний. Известно множество примеров из жизни Посланника Аллаха, связанных с этим.
В хадисе говорится, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) всегда, когда дул сильный ветер, сразу входил в мечеть и не выходил, пока ветер не стихал. Тоже самое бывало во время солнечных и лунных затмений, Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сразу же начинал совершать намаз. Еще сподвижники Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) рассказывали, что всегда, когда члены его семьи были стеснены каким-либо образом, он велел им совершать намаз.
Таким же образом поступали и его сподвижники, которые следовали ему даже в мельчайших деталях.
Сподвижник Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) Ибну Аббас (да будет доволен им Аллах), будучи в путешествии, получил известие о смерти своего сына. Тогда он слез с верблюда и совершил двухрака‘атный намаз, затем прочитал ду‘а и сказал: «Я сделал то, что Всевышний приказал нам в Своей книге. Ведь в Коране сказано, чтобы мы искали помощи Аллаха с терпением и молитвой».
Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) говорил, что все предыдущие Пророки (мир им) тоже обращались к намазу во всех своих невзгодах. В хадисе Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) сказано, что когда кто-нибудь попадет в беду или нужду, пусть совершит, как положено омовение и исполнит намаз в два ракаата, прославит Аллаха, затем попросит благословение Его Посланнику (да благословит его Аллах и приветствует) и в конце обратится с просьбой ко Всевышниму.
На самом деле очень трудно охватить все высказывания Пророка (да благословит его Аллах и приветствует), касающиеся важности намаза и рассказывающие о прощении Аллахом тех, кто совершает его.
В намазе скрыто очень много полезного, описать которое в одной проповеди невозможно. Но, конечно, у человека совершающего намаз, в первую очередь должно быть намерение следовать повелению Аллаха и получить Его довольствие. В хадисе говорится, что воистину все деяния рассматриваются по намерению. Насколько же безгранична Милость Аллаха, давшего нам намаз, и заключающий в себе столько пользы в этом мире и вечные блаженства Рая. Если мы не в состоянии использовать милость, прощение и дары Аллаха, то, конечно, в убытке только мы сами.
Да поможет нам Аллах понять Его Милость и следовать по Истинному пути, указанному Им!
Отдел
